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张辛:立冬思原三绝

张辛:立冬思原三绝

1

颛顼御时令,

龙吹四节终。

藏中待未始。

不已是天宗。

注:

1、顼帝:即颛顼。《淮南子·议案问询》:“北方,水也。其帝颛顼,其佐玄冥,执权而治冬。”

2、龙吹:《初学记·卷四》引《淮南子·》曰:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日。其神人面龙身而无足。许慎注云:不见日,故龙以目照之,盖长千里。开为昼,瞑为夜;吹为冬,呼为夏。”

3、藏中:《尚书大传》:“何以谓之冬?冬,中也。物方藏于中也。故曰北方冬也。”

4、未始:尚未发生的事。《管子·幼官》:“听于鈔故能闻未极,视于新故能见未形,思于濬故能知未始。”

5、不已:不停息。《诗·周颂·惟天之命》:“惟天之命,於穆不已。”孔颖达疏:“言天道转运无极止时也。”

6、天宗:指日月星辰。《礼记·月令》:“<孟冬之月>天子乃祈来年于天宗”郑注:“天宗,日月星辰也。”

2

该修递接随天运,

指亥招摇不见虹。

鸟蛰鳞潜黄落渐,

纳稼储谷享先公。

注:

1、该修:司秋之神蓐收名该,司冬之神玄冥名修,二者乃少噑之子。《礼记·月令》:“<孟秋之月>其帝少暤,其神蓐收……<孟冬之月>其帝颛顼,其神玄冥。”郑玄注:“蓐收,少暤氏之子,曰该,为金官……玄冥,少昊氏之子,曰脩曰熙,为水官。”

2、指亥招摇:《淮南子·时则训》:“孟冬之月,招摇指亥。……其位北方,其日壬癸,盛德在水。”亥,地支的第十二位,古代用以纪年、纪月、纪日。《汉书·律历志上》:“位于亥,在十月。”古代阴阳五行家将十二地支与和四方相配。》《元史·祭祀志一》:“其从祀圜坛,青帝位寅……黑帝位亥。”招遥,星名。即北斗第七星摇光。《礼记·曲礼上》:“行,前朱雀后玄武,左青龙右白虎,招摇在上,急缮其怒。”郑玄注:“招摇星在北斗杓端主指者。”

3、不见虹:《礼记·月令》:“孟冬之月,水始冰,地始冻,雉入大水为蜃,虹藏不见。”

4、鸟蛰:曹操《步出夏门行·冬十月》:“孟冬十月,北风徘徊……蛰鸟潜藏,熊罴窟栖。”

5、鳞潜:王粲《赠蔡子都诗》:“潜鳞在渊,归雁载轩。”

6、黄落:落叶。《礼记·月令》:”是月也,草木黄落。”

7、纳稼:《诗·豳风·七月》:“十月纳禾稼,黍稷穜稑,禾麻菽麦。”毛传:“后熟曰重(穜),先熟曰穋(稑)。”

8、储谷:崔寔《四民月令》:“十月农事毕,家家储蓄,乃顺时令也。”

9、享先公:祭祀先人。《艺文类聚》卷三引《逸礼》曰:“冬则衣黑衣,佩玄玉,乘玄辂,驾铁骊,载玄旂,以迎冬于北郊,其祭先豕,居明堂后庙,启北户。”

3

云严风切玄英至,

讲武缮宫戒巷闾。

松茂桂荣炎德丽。

读书好学在三余。

2023.11.8

注:

1、玄英:《尔雅》:“冬为玄英,一曰安宁”

2、讲武:《初学记·卷三》引《礼记》曰:“孟冬十月,天子命将士讲武习射。”

3、缮宫:修缮宫室。《艺文类聚》卷三引京房占曰:“春冬乾王,不周风用事,人君当兴边兵,治城郭,行刑断狱讼,缮宫殿。”

4、戒巷闾:《初学记·卷三》引《礼记》曰:“孟冬,命有司循行集聚,坏城郭,戒门闾。”

5、松茂:《楚辞·远游》:“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。”姜亮夫校注:“阴阳家旧说,南于五行属火,故曰炎德也。”

6、桂荣:魏晋何劭《游仙诗》曰:“青青陵上松,亭亭南山柏。光色冬夏茂,根柢无凋落。”7、三余:三国鱼豢《魏略·董遇传》:“董遇字季直,性质讷而好学。兴平中,关中扰乱……而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之,而遇不改。人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍。’言:‘读书百遍而义自见。’ 从学者云:‘苦渴无日。’ 遇言:‘当以三余。’或问三余之意。遇言:‘冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。’由是诸生稍从遇学。”

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